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华润傅育宁2015“七·一”演讲稿:不忘初心,问心而择

日期:2015年08月14日 分类:经典文章



不忘初心,问心而择

 

演讲时间:2015年6月23日

 

——华润集团董事长傅育宁在集团2015年“七·一”主题活动上的励志演讲稿

今天,我们在遵义举行华润集团2015年的“七·一”主题活动。去年古田的“七·一”主题活动,我结合古田会议精神,以《铸魂》为题,和大家交流了一些我的观点,提出一个组织应该有其精神支柱,军队要有“军魂”,企业要有“企魂”。我们还共同探讨了新时代下的“财富观”等问题。这次我们来到遵义,学习、弘扬遵义会议精神,我想结合目前的“三严三实”专题教育,以《问心》为题,再和大家做一次思想上的交流。

一个组织解决了“魂”的问题,只是解决了其使命、方向、旗帜、价值观等问题。在实践组织之魂的过程中,必然会遇到各种各样的考验和选择,如何面对考验,特别是在面对公与私、义与利、法与欲等选择时,如何做到知行合一、言行一致,不是一件容易的事。做出选择的过程,就是一个不断地叩问个人内心的过程。所以,“问心”是每一个人每天都需要做的功课,也可以说是个人的“修行”。我们经常说“问心无愧”,这实际上是一个很高的境界,做人、做事能达到这样的境界,就可以面对任何考验了。

这里所说的“心”,具体而言就是理想信念。今天很多领导干部出这样那样的问题,很重要的一个原因就是他们在理想信念上出了问题。他们忘记了“初心”,遇事、做事时忘记了有这个“心”的存在,更忘记了“问心”。我们面对选择,特别是重大选择时,一定要学会问问“心”,看和我们的理想信念符不符、和我们的价值取向符不符、和我们的为人处世准则符不符。特别是在今天这样一个社会急速变迁、各种利益诱惑增多、思想与价值观多元化的时代,我们不仅要牢牢地把握住、坚守住理想信念这个“初心”、“本心”,更要学会“问心”,从心而动,做出正确的选择。

一、每个组织、每个人在面临考验和选择时,都应不忘初心,问心而择

每个组织、每个人在其成长过程中,都会遇到无数的选择,其中,有些重大历史关口的选择事关一个组织、一个人的整体命运,必须要慎重选择。而在这样的选择过程中,不忘初心、问心而择至关重要。在选择中,必须要放下个人、放下眼前,看看我们这个组织、我们个人一生,所为何来?所欲何求?也就是我们经常所说的要牢记我们的理想信念。80年前,在遵义这个地方,21名伟大的革命者在这方面给我们做出了榜样。

遵义会议是一次极为重要的会议。从1921年到1949年,在28年的夺取政权的历程中,1935年召开的遵义会议刚好处在中间。前14年是苦苦摸索、被动挨打的阶段,后14年是逐步成熟、不断走向胜利的阶段。遵义会议的历史意义可以用很多词来描述,其中最重要的一个词,就是“选择”。这次会议最大的成果,就是选择了毛泽东,在事实上确立了毛泽东的实际领导地位。实际上,这一选择的背后,是以博古、周恩来、朱德、张闻天等为代表的一批革命理想主义者内心的选择。博古是当时中央的临时负责人,周恩来、朱德是实际的军事指挥负责人,张闻天是遵义会议之后新推举出的总书记。如果这些人从个人私利出发考虑的话,都可以选择不去建立、维护毛泽东的领导地位。但他们确实是一批真正的理想主义者、一批真正的革命家,他们从理想信念出发、从革命事业大局的需要出发,放下一己私利,做出了一个高尚的选择,一个有历史意义的选择,把毛泽东推上了在红军中的实际领导地位。这是一个正确而关键的选择,已经被后来的历史证明。这些人,许多在当时并不缺饭吃、不缺官当、不缺钱花,他们是为了实现一个伟大的理想而投身革命,理想信念在他们的心里重于泰山。因此,面对重大选择时,他们自然而然地能问心而择,能放下个人名利从理想信念出发决定自己的行为。

其中一个人,一个尘封垢埋却愈见光辉的灵魂,这里我想特别提出来对他致以特别的敬意,他把问心而择的精神带到了另一次重大会议上,把自己心中的理想信念保持始终,这个人就是有书生兼教授之称的张闻天。他在遵义会议上,被选为总负责人,其后把毛泽东推上了领袖的位置。遵义会议后,毛泽东的实权并没有一步到位,只是协助周恩来指挥军事。张闻天作为总书记,知人善任。他说:“二次回遵义后,我看出周恩来领导战争无把握,故提议毛泽东去前方当前敌总政委”。后来又决定毛泽东分管军事,从此毛泽东、周恩来就调换了位置,周恩来成了毛泽东的军事助手,毛泽东借军事方面的才能进而一步步确立了权威。后来,张闻天并不得志,官越做越小,以政治局委员的身份被低配做省委书记、驻苏大使、外交部副部长等,但他都毫无怨言,不管组织交给什么样的工作都满腔热情、兢兢业业。直到1959年,张闻天再次回到历史的中心,虽然只是冲天一鸣,但足以使他名垂青史。1959年7月的庐山会议,张闻天以历史的责任感,再次挺身而出,发出冲天一鸣。实际上,张闻天发言之前,不是没人好言相劝,他自己不是没有认真考虑过。当时,田家英听说他要发言,忙电话告之,“大炼钢铁”的事千万不要再说,上面不悦。张闻天放下电话,沉吟片刻,对秘书说:“不去管它!”胡乔木也感到山雨欲来,打电话劝他,这个时候还是不说为好,一定要说也要少讲缺点。张闻天表示:“吾意已决”。短短的四个字,透出的是一股力量、一种精神。出于对国家命运高度负责的使命感,张闻天下定决心必须发言。

从1935年到1959年,从遵义到庐山,24年间,变化的是时间和地点,不变的是毛泽东和张闻天这两个主角;变化的是在遵义时张闻天拥护毛泽东,庐山时张闻天批评毛泽东,不变的是张闻天不管拥戴还是批评,都是问心而择,都是为了理想信念而抛开一己私利的选择。1959年后,又是一个10多年,直到1976年去世,张闻天始终未低头、未消沉,始终在思考国家、政党、人民等重大问题,他的思考文章后来集成了学界著名的《肇庆文稿》。他在沉潜期间还专门写了一首小诗以明志:“能工作时就工作/不能工作时就写作/二者皆不能/读书、积累、思索。”
 

可以说,像张闻天这样的老一辈革命家,理想信念已经深深地植根于他们的内心,伴随他们一生。不管遇到多少考验,不管面临多么艰难的选择,在心中都有一把尺子,不忘初心,仰天俯地,无愧无怍。

今天,我们依然强调理想信念,为什么很多人对老前辈的故事、老前辈的风范,听起来激动、说起来感动、做起来不动,甚至反动呢?实际上,反映的是理想信念没有神圣性,内化不够,沦为空洞的理论,沦为求取功名的敲门砖,自然导致这部分同志遇事问利不问心。比如,原山东省委常委、济南市委书记王敏就是这样一个反面典型。王敏喜欢看红色电影,常常一个人独自一遍一遍地看。每当看到片中英雄人物奋不顾身冲锋陷阵,看到革命烈士壮烈牺牲时,他都激动难抑、泪流满面。落马后,有人问他,既然常常主动看红色电影,会不会联系自己的所作所为去反思?王敏几乎是不假思索地作答:“不会,从来不会。当时的感动是真的,但第二天自己想做啥还做啥。”王敏的行为很具有代表性,内心深处,理论层面上他也知道什么是“好”,什么是“不好”,但在现实生活中遇到各种选择时,还是问利不问心。当一个人为人处世,忘记了“初心”,自然地也就不会去“问心”,或随一己私利出发,或随波逐流,不问是非黑白,就必然会扭曲、异化,直至败亡。我们一定要吸取这方面的教训。

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